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投注网址大全“所谓真爱”的名词解释

      爱情不是年轻人的专利,每个人,每个年龄段的人都应寻找属于自己的那位天使。这样的生活是幸福的,是快乐的,是充实的,是有动力的!
   每对夫妻对爱的表达亦不一样。有的彼此深爱着对方,平平淡淡,相依相偎,所谓的“逆来顺受”便是如此,他们的生活稳稳当当,有滋有味;有的彼此虽常常小争执,但却恩爱依旧,所谓的“没事找事”便是如此,生活久了,的确需要点激情!
   真爱无处不在,真爱勿需太多言语!
   有一份爱叫陪伴,有一份爱叫相守,有一种爱叫两难,有一种爱叫永远!
   亲爱的,黄昏的时候,请允许我看着你的背影!

先说“所谓”。

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“所谓”二字,自我感觉其总带有贬低、贬损之意,或者说含有戏谑的味道。总想把它划入贬义词的阵营中,尽管大多数人认为是一个中性词。其实,所谓的“所谓”,只不过看它用在什么语竟当中了,就像一个人的大小一样,看你在父母身边还是在孩子跟前了。

泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

当然,把“所谓”理解为“所说的”比较正统,可感觉在实际运用中,这种用法并不多。如“xx×之流”的“之流”一样,让人觉得明显带有贬义,只不过是后者的程度更强一些。

——庄子·大宗师

我们不妨这么理解,把“所谓真爱”里的“所谓”理解成语气助词,和文言文中的一些句子开头一样,如“夫”、“维”、“盖”等,是为了加重语气或舒缓语调的,并无实义也不是不可。语言这东西变化多端,正说歪说,横说竖说,只要合理便可存在。大家不是见过一说二说甚至三说么?有些东西专家也搞不清楚的,只能是一种符合今人逻辑的一种推断而已。

我想,生活中的大部分人,都不会不明白此中含义。对于许多人来说,相濡以沫,都应该是一种最美好的状态了。

后说“真”。

再没有什么,会比与相爱之人在一起的幸福更为幸福了。从小到大,无论是别人口中的神话传说,还是书本中记录的唯美故事,只要关于爱情,大都是为其歌功颂德。然而一回到现实之中,我们才发现,原来实现真爱是如此困难。光是找到真爱,便已经难于上青天。有时已经不得不接受,我们所听闻的爱情故事,也仅限于故事当中了。

有些东西不能解释,越解释越糊涂;有些道理不能辩解,越辩解越糟糕。因为这个世界本身就是真真假假的混合体,何谓真?何谓假?曹老先生不是说过“假作真时真亦假,无为有处有还无”么?真焉?假焉?何能让人能分个清清楚楚、明明白白?倘让佛家来说,整个世界就只有一真法界才是真,其他九法界都是虚幻的。我们看到的、听到都是一种假象。 “凡所有相,皆是虚妄”、“一切有为法,如梦幻泡影”,这还说什么真,还叫什么真!但我们现实里的真,只能是一个相对的真,不能用其他教义来解释的真,是一种相对于虚假而贯之的一种概念上的真。

许多人信奉真正的爱情,但真正的爱情真的存在吗?如果存在,那么它真的经得起现实的考验吗?我曾经幻想,如果王母娘娘大发慈悲,解除了对牛郎织女的诅咒,把他们放到现代,放进一个整日愁困于柴米油盐的家庭,他们真的能长相厮守吗?我觉得可能性不大,如果走运,牛郎或许能得到一个更美丽的“红颜知己”,而单纯的织女则会惊奇地发现,原来比牛郎优秀者比比皆是……假如他们不能长相厮守,也许就会有人说,这不是真爱,然后继续相信有“真爱”的存在。然而真爱是什么,却始终没有人能给出定论。甚至爱情亦是如此,不然,也不会有数不尽的古人今人为“情”所困了。

可现实生活中,往往就有人拿什么也来个真,觉得自己怀揣真理了,便理直气壮,容不得他人的一点假,活得忒累;也有人生活中却没多少真,说话办事虚无缥缈,在假的世界里徜徉,令人不齿。对待真假,也就是对待生活的态度。一味地叫真,是一种自我摧残;一味地作假,是一种地道的虚伪。两者都是一种极端,都是出头的椽子,都是山头孤独的小鸟。

其实和商店里摆放的真假商品一样,真爱的存在,不过是因为假爱。真爱的结果往往是婚姻,而婚姻的原因,却未必见得就是真爱。尽管如是说,但也不能将其它的原因都归结于假爱,那样也太冤枉它了。我同样无法说明什么是假爱,也许只是聊天时有人说了一句“我爱你”而后补充道,“是笑话”,或是直接说“我假装爱你”,若是玩笑,便不可说,因为几乎每个人,都有一个“开不起玩笑”的时代。

重要的是我们要明白什么要叫真,什么要无关真假不去追究,什么要“以假乱真”,这是生活的艺术,也是做人的艺术。并非是真就一直好,是假就一直不好。 在学术上,马虎不得,必须叫真;在人情上,以和为贵,没必要叫真。原则上的东西必须叫真;能包容的东西就没必要叫真。有关国家民族的大是大非必须叫真;个人的恩恩怨怨就没必要叫真。有些东西必须包涵,叫“海纳百川,有容乃大”;有些东西必须坚持,叫“真理往往掌握在少数人手中”。需要权衡利弊,掂量轻重。对重病人不讲实情是一种慈悲;对犯错误的不及时纠正是一种纵容。这样说来,真假只是一种事物的表现方式,只要是我们用良心、良知和良善去处理,便是最好的。

真爱的对立面是假爱,而爱情的对手则是暧昧。真爱应该是爱情中的一个子类。而暧昧与假爱,似乎没有关系,这种说不清道不明的东西,有时会比爱情更具魅力,因为它的潜台词是“玩玩而已,不必当真”,而爱情的背后,是重于泰山的责任。

再说“爱”。

暧昧常常是不会有结果的。说到这时,我要更正一下之前的语误,真爱也未见得有结果,我们所谓的结果,不过就是打破了一种平衡,建立起另一种平衡罢了。只是这种新的平衡往往不是那么牢靠,最终没有被打破的,应该就是我们所谓的真爱吧。

爱不需要解释,却又可以解释一切。可以这样说,整个社会的发展,动植物的繁衍生息,都离不开这一个“爱”字。真可囊括四海,并吞八荒,似乎芥子须弥,有形无形都有爱存在、爱的影子。因此,我们就生活在爱的海洋里。国家的爱,让我们生活得安全无忧;民族的爱,让我们继承发扬,豪情万丈;家庭的爱,让我们健康成长,处世为人;单位的爱,让我们衣食无忧;朋友的爱,让我们释然心怀……还有许许多多的爱,包括一缕阳光给你的爱,一滴生命之源对你的爱,一口空气对你的爱……

至此,我终于明白两条鱼为何相呴以湿,相濡以沫了,因为爱情,更因为“泉涸”。相濡以沫,便是残酷现实中为数极少的真爱的状态了。除了爱情之间的甜蜜,大部分的,应该就是苦涩了,既然如此痛苦,何不选择轻松,相忘于江湖呢?

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